Estes anos viram desenvolver-se ao mesmo tempo a mundialização e o debate sobre a sua natureza e alcance.
Em grande parte este principio teve origem graças a movimentos oriundos da sociedade civil cujo dinamismo crítico ultrapassou as organizações mais tradicionais, vulgo partidos políticos, os sindicatos e as igrejas.
O que disso se retém como essencial é que a análise anterior à acção é hoje mais clara: a mundialização é ambivalente. Ela corresponde a uma fase de expansão nova e poderosa do capitalismo do mercado.
A balança das oportunidades e dos riscos só se inclinará para o lado bom se a política se encarregar de construir uma ordem diferente.
O Sentido da Mundialização dependerá do que fizermos com ele, designadamente a abertura da troca de diversidade.
A abertura das trocas e o comércio internacional aceleram o crescimento e é o terceiro mundo que tem mais necessidade disso. Fazer comércio é regatear.
Regatear é dialogar, comparar, conhecer e pôr-se de acordo.
Para agir admitimos que esse quadro está hoje largamente ultrapassado, fruto disso precisamos reinventar. Talvez não para os Americanos, não para os chineses ou para os Indianos, mas está o certamente para os países europeus considerados separadamente e provavelmente para todos os outros.
O Comércio, as questões sociais, o ambiente, a saúde, as finanças, o desenvolvimento e os direitos do homem não podem subsistir como ilhas, nada ou pouco ligadas entre si, é a tentar encontrar as chaves dessa governação que a União Europeia se deve dedicar.
Os seus valores programam o projecto:
A economia social de mercado;
A sua dedicação a uma civilização;
A sua dedicação a uma cultura:
A sensibilidade as desigualdades;
A consciência da unidade ecológica do planeta.
Os próximos anos, os da dilatação continental da União Europeia, vão pôr à prova o projecto lançado em meados do século passado.
Bibliografia: Europa na 1.ª Linha, o moldar da Nova Mundialização – Pascal Lamy
TT 09/08
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